La obra no se pudo completar antes del destierro, y queda marcada por la desgracia reciente, con una mezcla de nostalgia y esperanza. Más importante, el autor intenta comprender la catástrofe por sus causas; lo cual es historiografía madura. Da preferencia a las causas religiosas sobre las políticas y militares.
Un análisis más atento induce a muchos a distinguir dos redacciones de la obra: la primera en tiempos de la reforma de Josías; la segunda durante el destierro.
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